Par le bey d’Oran: Mohammed el-kebir Le texte de ce récit, daté du mois de rebi 1″ de l’année 1255 (mai 1839) est écrit par un homme peu habitué à transmettre la pensée,un récit de .quelqu’importance historique, et qui semble avoir’ été fait par un homme séjournant sur le lieu des événements, mais sans y avoit pris une part active, ...

*المرحوم هبور محمد ابن بلقاسم من مواليد سنة 1919 بالشلالة الظهرانية بعدما حفظ القران و تعلم الفقه أبى إلا أن يستفيد أبناء المسلمين من علمه حرصا منه على نشر العلم و قيم الدين و روح الإسلام بين طلابه في مسجد عقبة بن نافع بالمشرية كما كان مؤذنا متطوعا يعد المرحوم هبور محمد ولد بلقاسم من نخبة رجال المشرية ظل سعي ...

لالات شلاليات: لالة زوقة ، لالة بادة ، لالة الفضي، لالة عنانة، لالة بوكة، لالة خفة ، لالة الضاوية، لالة ربيحة ، لالة الزآهوم، لالة سترة،لالة حواسة ،لالة عيدة،لالة قدورة ،لالة الزآنة،لالة ربيعة،لالة كربوبة ، لالة مآمآ ، لالة غنية،لالة الباتول لالة مامة. لالة شاشة. لالة زانة .لالة مانة .لالة زوخة. لالة حوبة. لالة نونة ,  لالة عيشوش، لالةتاتة ،لالة ...

كانت منطقة القصور قديما تشتهر ما يعرف بالوزيعة هذه العادة التي توارثوها أبا عن جد، و لسوء الحظ لم تبقى هذه العادة النبيلة في المنطقة وفي هذا الإطار، فإن السكان يقوموا بشراء مجموعة من الأغنام ليقوموا بعد ذلك بنحر هذه الأغنام وتوزيع لحمها بأقسام متساوية بين جميع الفقراء والمعوزين في جو من البهجة والفرحة التي ترتسم على وجوه كل الحاضرين. ...

الكسكس أو الكُسْكسي أو سيكسو أو الطعام أو أوشتو تنتشر في كل من الجزائر و المغرب و ليبيا و تونس وغرب مصر و موريتانيا وهي كلمة أمازيغية ذكرها بن دريد في جمهرة اللغة في القرن العاشر للميلاد. يصنع من طحين القمح أو الشعير في شكل حبيبات صغيرة، يطبخ بالبخار ويضاف إليه اللحم، أو الخضار، أو الحليب، حسب الأذواق والمناسبات. وأما ...

تعتبر رقصة العلاوي أحد أبرز معالم الفلكلور في المغرب و الجزائر وو لا تزال سفيرا الثقافة الشعبية. وتؤدى هذه الرقصة الشعبية في الغرب الجزائري وفي الشرق المغربي في المناسبات . والعلاوي رقصة فنية خاصة بالرجال ، تعتمد على الرشاقة في الحركة وسرعة في التنسيق. وتؤدى على شكل صفوف على أنغام الغايطة و قرع البندير . من حين لآخر يقوم الرجال ...

أحيدوس او كما يطلق علية الحيدوس أو الصف هو أحد فنون الغناء الجماعي الاستعراضي للقوميات الأمازيغية منذ عصور خلت. وهو الفن الذي ارتبط منذ بزوغه في الوسط الطبيعي والجغرافي للإنسان ظهر هذا الفن الغنائي في منطقة الأطلس الصحراوي وكان هذا الفن أول ما ظهر في شكله الدائري قوامه النساء والرجال على حد سواء وفي شكله النصف دائري، تعبيرا عن الأفراح ...

ولد عبد القادر بن محمد بالشلالة الظهرانية سنة 940 هـ/1533م و هو عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة، الفقيه القدوة، المربي، المجاهد الشهيد من نجل الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، قدم جده سليمان بن أبي سماحة من مراكش إلى فجيج في بدايات القرن العاشر الهجري، أخذ درس القرآن واتقن حفظه في بداية أمره، ولقي ...

احببت اليوم ان اتكلم عن شيء تقليدي وهو المنسج او بالامازغية أزطا …اعتقد انها تكاد تختفي الان..و المنسج التقليدي هي آلة بدائية مصنوعة من أغصان الشجر المنسج التقليدي يتكون من عدة ركائز وأدوات تستعملها في الحياكة ونسج المفروشات كالمشط، القرداش والمغزل فهناك مراحل عديدة تمر عليها الصوف قبل أن تتحول الي خيوط رفيعة جاهزة للحياكة، بداية من جزها من ظهر ...

اقدم البنوك التي عرفتها البشرية “إغودار الأطلس الصغير بالمغرب” على بعد بضعة كيلومترات من مدينة أغادير في الجنوب المغربي، وفي منطقة أشتوكة أيت باها، تطالعك بنايات تقف شامخة تصارع الزمن، لا تعبأ بتقلبات الدهر وصروف الزمن، هذه البنايات التي بقي منها القليل يصارع الموت بفعل الإهمال تسمى ”إغودار” وهي مخازن جماعية عرفتها هذه المنطقة ومناطق أخرى بالأطلس الكبير. ويعتبر المؤرخون ...